Катана Кунисада II (Иноуэ Синкай). Особо оберегаемый меч NBTHK.

Краткая справка

Текст взят из описания к мечу, подготовленного историком-востоковедом, искусствоведом, экспертом Минкультуры России Алексеем Владимировичем Толстых:

"  "Осакский Масамунэ" – именно так благодаря своим великолепным работам был прозван талантливый оружейник Иноуэ Кунисада II (Синкай). Мастерство этого кузнеца через его отца Иноуэ Фудзивара Кунисада I восходит к школе Хорикава Кунихиро в Киото. Произведения Синкая наряду с работами Цуда Сукэхиро ярко демонстрируют Осакский стиль, в котором спустя столетие черпал вдохновение знаменитый Суйсинси Масахидэ, создавая первые мечи Синсинто. 
      Кунисада II (Синкай) родился в седьмом году Канъэй (1630 г.). Он родился и служил самураем в феодальном владении Оби в Хюга. Молодой Синкай был искушен в каллиграфии и являлся приверженцем идей неоконфуцианства, некоторое время изучал литературу у известного в то время мыслителя Кумадзава Бандзан (1619 – 1691). В начале своей кузнечной карьеры Синкай активно участвовал в выполнении заказов, поступавших на имя отца. Ряд произведений, считающихся поздними работами Кунисада I, в действительности были выполнены Синкаем и им же подписаны (дайсаку-даймэй). Дабы отличать отца от сына, принято именовать мастера в первом поколении "Родитель Кунисада"/Оя Кунисада. 
Изготовление мечей и их подпись вместо Кунисада I его сыном и другими учениками было обусловлено ухудшением здоровья мастера. Князю (даймё Оби-хан) Ито Сукэхиса было подано прошение о дозволении использования имени Иноуэ Кунисада I его последователями. Сюзерен Кунисада отнёсся положительно к просьбе.
      Иноуэ Кунисада I скончался в возрасте шестидесяти трёх лет в мае пятого года Кэйян (1652 г.). Его правопреемником стал второй сын Иноуэ Кунисада II (Синкай). С этого времени началась самостоятельная работа мастера во втором поколении, в ходе которой он выковал множество выдающихся произведений, считающихся одними из лучших в истории японского меча. 
      Иноуэ Синкай скончался девятого ноября второго года эры Тэнва (1682 г.). Его сын Иноуэ Данъуэмон по завещанию отца отошел от кузнечной работы и, уехав из Осака, поселился в родных землях в княжестве Оби, вернувшись к самурайской жизни. 
     Представленный катана является работой второго поколения Иноуэ Кунисада (Синкая), выполненной в последние годы жизни его отца (Оя Кунисада) и подписанной его именем (дайсаку-даймэй). На это указывает ряд отличительных характеристик в подписи мастера (к примеру - четвёртая черта первого иероглифа и третья черта второго иероглифа "Идзуми"). В сертификате NBTHK экспертами сделано соответствующее уточнение: "Второе поколение". Также в экспертной записи на ножнах (саягаки) доктором Сато Канъити (Кандзан) подчёркнуто, что данная кузнечная работа выполнена Синкаем. Меч выкован на высочайшем уровне и не имеет никаких дефектов. Тело клинка украшено великолепной прорезной гравировкой (сукаси хоримоно), которая сама по себе является произведением искусства. В реалистичной манере исполнения создано скульптурное изображение могучего дракона, обвившего своим телом прямой обоюдоострый меч (син-но курикара-бори). Оно олицетворяет собой буддийское божество "Владыку Света" Фудо-Мёо. Наравне с этим, используя язык санскрита, автор художественной резьбы дополнил композицию, запечатлев в барельефе с обеих сторон клинка символы (бондзи), передающие воплощение Фудо-Мёо и божества целителя недугов Якуси-Нёрай. 
     Катана изготовлен в годы Кэйан (1648 – 1652), которые стали завершающим этапом в жизни Кунисада I и началом творческого пути Кунисада II (Синкай). Эта кузнечная работа имеет отношение к именам сразу двух выдающихся оружейников эпохи "Новых мечей" (1596 – 1804)..."