Катана мастера Фудзивара Масанори I-го. (02.03.2026)

Краткая справка

Провинция Этидзэн в XVII столетии стала одним из центров кузнечного дела на японском архипелаге. В первую очередь этому способствовали оружейники, переехавшие в Этидзэн из Мино еще во второй половине XVI века. Самурайский род Асакура до своего истребления всячески поддерживал развитие искусства оружейников в Этидзэн. Тогда там активно работали мастера двух ветвей Канэнори. Затем переехавшие из Мино кузнецы, ковавшие оружие в стиле Сэки, стали собирательно именоваться кузнецами «Этидзэн Сэки». Князь (даймё) Юки Хидэясу (1574 – 1607), возглавивший образованное в начале XVII века в Этидзэн княжество с центром в Фукуи (Фукуи-хан), продолжил традицию покровительства кузнецам на этих землях. Благодаря его опеке выдвинулись такие яркие личности как мастера-оружейники Ясуцугу и Масанори.
Фудзивара Масанори, известный под титулом Ямато (но) Дайдзё, переехав в Этидзэн из родных земель и обосновавшись в Фукуи, сразу занялся ковкой клинков. Себя он называл потомком Сандзё Ёсинори из области Ямасиро. Продемонстрировав сразу высокий уровень мастерства, он был приближен властями и поставлен на щедрое довольствие. В 1607 году сын Токугава – Юки Хидэясу ушёл из жизни и наследником в княжестве Фукуи стал Мацудайра Таданао (1595 – 1650), при котором Масанори стал его личным кузнецом. По одной из версий Масанори сопровождал своего сюзерена и войско Этидзэн при осаде осакского замка армией Токугава в 1614-15 гг. Таданао восторженно отзывался о надёжных и прошедших горнило войны клинках Фудзивара Масанори.
Источники периода Эдо (1603-1867) называют Масанори талантливым мастером, творившим вместе с кузнецом Ясуцугу и выступавшим одним из важных связующих звеньев в переходе от «Старых мечей» (до 1596 г.) к «Новым мечам» (с 1596 г.). Он много изготовил коротких клинков вакидзаси, которые наглядно демонстрируют тенденции своего времени, но больше походят на оружие уходящей эпохи «Старых мечей». Его длинные мечи катана своей грацией уже отличались от мечей XVI века, но ценились как оружие с прекрасными режущими свойствами, что подтверждено многочисленными подписями о тестах рубки, которые встречаются на изделиях мастера. Также официальными испытателями мечей семейства Ямада имя Масанори было внесено в XIX веке в список кузнецов «Ёки-вадзамоно». Клинки авторов из этого списка признавались очень хорошими в рубке. В японском экспертном сообществе Масанори рассматривается как известный кузнечный мастер высокого уровня «Новых мечей» (Синто Дзёсаку), что подтверждают труды таких авторитетных исследователей как Утида Сотэн, Фудзисиро Ёсио, Хомма Дзюндзи и пр. Наследник Масанори – второе поколение Фудзивара Масанори, к сожалению, стал лишь бледной копией своего наставника.
Представленный катана помимо прекрасной кузнечной работы имеет великолепную по уровню и сложную по исполнению художественную гравировку с драконом, сжимающим своим телом обоюдоострый меч (курикара сукаси хоримоно). Эта композиция символизирует бога-воителя Фудо. Резьбы выполнена на очень высоком уровне и сама по себе представляет большой коллекционный интерес. Меч смонтирован с прекрасной оправой (утигатана косираэ), убранство которой также содержит сюжеты с могущественным драконом. На ножнах создана роскошная картина в лаке с небесным драконом (унрю). Меч сохранил свои первозданные пропорции, включая тело клинка и нетронутый хвостовик. Клинков Масанори встречается немало и далеко не все из них отвечают высоким требованиям и уровню Дзёсаку. Не стоит заблуждаться что одно лишь имя на хвостовике определяет качество изделия. В каждом из случаев необходим глубокий анализ и комментарий специалиста. Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) катана Масанори был признан достойным особого сохранения (Токубэцу Ходзон Токэн). Подпись и подлинность сертификата подтверждены экспертом, специалистом по японскому оружию.  Обновление от 02.03.2026.