Вакидзаси Идзуми (но) Ками Кунисада. Сукаси-хоримоно.

Краткая справка

Короткий меч (вакидзаси) знаменитого осакского кузнеца-оружейника Иноуэ Идзуми (но) Ками Кунисада с художественной гравировкой в стиле сукаси-хоримоно. Такая прорезная художественная резьба на клинках является наиболее сложной и дорогостоящей. Её редко гравировали сами кузнецы-оружейники. Для этой кропотливой и весьма ответственной работы приглашались специальные резчики высокого класса. Вакидзаси признан японскими экспертами Общества по сохранению искусства японского меча (NBTHK) "Особо оберегаемым мечом" (Токубэцу Ходзон Токэн). Вакидзаси смонтирован с художественной оправой "топпэй вакидзаси косираэ", выполненной в стиле конца эпохи Эдо (вторая половина XIX в.). Один из элементов оправы – цуба работы мастеров Хаяси получил высокую экспертную оценку NBTHK «Особо оберегаемая работа» (Токубэцу Ходзон Тосогу).

Иноуэ Кунисада I-й был хорошо известен уже при жизни. Молва об искусном мастере из Осака разнеслась далеко за пределы провинции Сэццу. Влиятельный самурайский дом Хосокава предложил кузнецу своё покровительство и пригласил на службу, за которую было назначено огромное для того времени жалование в 300 коку риса. Кунисада, который по общепринятому мнение обучался в рамках школы Хорикава, сумел уйти от стиля учителей и создать своё собственное направление, которое именуют школой Кунисада.  

 Из экспертизы Толстых А.В.: "Данный вакидзаси выкован в период 3-4 годов эры Сёхо (1646 – 1647). На меч нанесена скорописная подпись «Идзуми (но) Ками Фудзивара Кунисада» 「和泉守藤原国貞」. Данная подпись выполнялась короткий период времени и встречается сегодня редко на мечах Кунисада. Принято считать, что мечи с такой подписью изготавливал за своего отца молодой Иноуэ Синкай. Такое мнение можно встретить в большинстве работ по истории японского меча. Однако встречается и другой взгляд, в частности, господин Катаока в 1988 году после долгих изысканий высказал сомнение в том, что скорописные подписи относятся к раннему творчеству Синкая....  Помимо авторской подписи меч имеет инкрустацию серебром: «Хатиман Дайбосацу» 「八幡大菩薩」, представляющую собой оберег владельца меча. Такие дополнительные подписи встречаются на мечах Кунисада не часто. Пример аналогичной инкрустации продемонстрирован на одном из катана Кунисада, опубликованном в крупном труде «Большое обозрение Иноуэ Синкая» (Иноуэ Синкай Тайкан)".

Хатиман – особо почитаемый бог синтоистского пантеона, культ которого в Японии органично слился с буддизмом. Хатиман отождествлялся с императором Одзином и почитался воинами как их покровитель. Японский историк Араи Хакусэки (1557-1725) в одном из своих трудов подробно описал флаг, принадлежавший прославленному воину-лучнику времён "Поздней трёхлетней войны" (1083 – 1087 гг.) Минамото (но) Ёсииэ (1039 – 1106). На вертикальном белом полотнище начертано "Великий бодхисаттва Хатиман" (Хатиман Дайбосацу).