Танто Суйсинси Масацугу. 1855 год.

Краткая справка

  В сложное для японского меча время, когда кризисные явления в социально-экономической жизни страны вынудили многих кузнецов оставить семейное дело и найти занятость в других более востребованных отраслях, в частности, в изготовлении сельскохозяйственной продукции, появился кузнечный мастер по имени Кавабэ Суйсинси Масахидэ (1750 – 1825). Благодаря многолетним изысканиям мастер добился больших результатов в изготовлении клинков, не уступавшим по красоте и качеству знаменитым работам осакских мэтров кузнечного дела (Синкай, Сукэхиро и пр.). В годы Бунка (1804-1818) Суйсинси Масахидэ сконцентрировался на практике изготовления самурайских мечей в духе старых традиций периода Кото (до 1596 года). Выдвинутые им идеи и концепции оказали серьёзное влияние на кузнецов по всей стране. Его принцип возврата к старым технологиям и создание боевых мечей, отвечавших в первую очередь критериям практической пригодности, а не пышного великолепия и красоты, был положен в основу творчества многих оружейников XIX столетия. Его многочисленные ученики создали крупнейшие школы и направления, к которым относят себя известные авторы кузнечного дела по сей день. Масахидэ передал своё имя родному сыну, который стал мастером Суйсинси Масахидэ во втором поколении. Однако его наследнику суждено было прекратить свой жизненный путь в том же году [1825] в котором мир покинул Масахидэ I-й. После смерти отца и сына Масахидэ, о себе заявил кузнечный мастер Суйсинси Масацугу, который был приёмным сыном в семье Масахидэ. Кузнец обучался у мастера Наотанэ (ученика Суйсисни Масахидэ I-го). Масацугу не принял имени Масахидэ и лишь его сын стал именоваться третьим поколением Масахидэ. Благодаря своему таланту и блестящим навыкам в ковке и закалке Суйсинси Масацугу создавал отменные клинки для влиятельного самурайского дома Акимото, которому он служил. Особенно хорош мастер был в стилях Бидзэн и Сосю. Фудзисиро Ёсио включил имя Масацугу во второй том своего сборника о лучших кузнецах периода Эдо (1603-1867) и отнес его к мастерам высокого уровня (Дзёсаку). Другие эксперты, в частности, Хонъами Косон, называли Суйсинси Масацугу равным блистательному Наотанэ Тайкэю. Некоторые из произведений Масацугу в смешанной технике Сосю и Бидзэн либо в чистом стиле Сосю ставят даже экспертов в тупик, поскольку лишь опытный глаз разглядит в них работу XIX столетия. Недобросовестные продавцы еще в довоенный период предлагали отдельные мечи Масацугу с обрезанными хвостовиками как произведения старых мастеров из провинции Сагами. Один из подобных мечей с инкрустированной золотом подписью Хонъами выдавался много лет за произведение Сосю Масамунэ. Аналогичная ситуация сложилась вокруг нескольких укороченных неподписанных мечей, которые были признаны японскими экспертами в 60-70-х годах XX века произведениями Норисигэ. Лишь современная экспертная оценка установила, что всё это работы талантливого Суйсинси Масацугу.
   В 2022 году Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) данный танто был признан достойным особого сохранения (Токубэцу Ходзон Токэн). Меч смонтирован с оправой, изготовленной в XIX веке. Косираэ демонстрирует высокий уровень резьбы по серебру и инкрустации золотом. Имеется сертификат NBTHK о присвоении полному комплекту оправы статуса «Особо ценной» (Токубэцу Китё Кодогу).