A+ A A-

Экспертная оценка (экспертиза японского меча)

     Статья подготовлена для Галереи "Оригами-Токэн". 
                                                                                                                                                      А.Толстых

                                                                                                                                                                          04.08.2013               

 

Говоря об экспертной оценке японского меча, людях, её осуществляющих сегодня либо в прошлом, и выданных ими документах, нельзя не сказать о такой известной в Японии фамилии, как Хонами. На протяжении столетий члены этого семейства были тесно связаны с японским мечом и являлись неотъемлемой частью его истории.

   Хонами не стали основоположниками экспертизы, мечи оценивались уже до них, в частности, иллюстрированный свиток "Мацудзаки Тэндзин Энги" 1311 года (поздний Камакура) демонстрирует картину созерцания обнаженного клинка, а в феодальный период были известны осведомленные люди в сфере оружейного искусства (Такэя, Кия, Уцуномия, Умэтада, Камата и др.), не являвшиеся членами семьи Хонами. Однако представители этой фамилии внесли весомый вклад в разработку методов и систематизацию оценки японского меча, став официальными экспертами при правителях Японии.
    Сегодня многие кузнечные работы прошлого имеют сопроводительные документы в виде многократно сложенной бумаги с иероглифическими текстами и установленные авторские данные на хвостовиках. Не малая доля из них несёт на себе подписи Хонами.
      Свою генеалогию династия Хонами ведёт со времён Муромати (1333 – 1573), когда при дворе первого сёгуна дома Асикага в Киото – Асикага Такаудзи (1305 – 1358) служил некто по имени Мёхон. При сёгунате этот человек выполнял функции специалиста по оружию. Скончался он в марте второго года Бунна (1353). Его наследником стал Хонмё. Затем были Мёо, Мёсю, Мёдзю, Хонко, Косин, Косэцу.
     Котоку – он же девятый представитель семейства – стал тем, кто имел честь получить медную печать от правителя Тоётоми Хидэёси (1537 – 1598). По одной из версий, противоречащей теории о фамилии Хонами в период Камакура (1185 – 1333), Тоётоми Хидэёси дал право Котоку использовать иероглиф "Хон", после чего появилось фамильное имя Хонами. Будучи на службе Тайко Хидэёси, Котоку подготовил известный иллюстрированный сборник мечей (Хонами Котоку Катана Эдзу). Скончался на шестьдесят четвёртом году жизни в пятом году Гэнва (1619).

Автограф (као) Котоку (IX поколение Хонами).

Фрагмент осигата (рисунка-оттиска) неподписанного укороченного меча, на хвостовик которого после экспертной оценки Хонами нанесена подпись "Масамунэ", ниже – "Суриагэ (укорочен)".
На другой стороне – фамильное имя "Хонами" и автограф (као) Котоку.

Энциклопедия подписей Умэтада (Умэтада Мэйкан) под редакцией Хонами Мицухиро. Издание 1968 г., с. 35.

     Приемником Котоку по прямой линии стал Косицу. Он скончался в ноябре второго года Канъэй (1625). К этому времени Хонами уже имели прочный авторитет, и их услуги высоко ценились правящим домом Токугава, который держал таких специалистов на службе в качестве почетных экспертов.

           Пример инкрустированной золотом экспертной подписи (кивамэ киндзоган-мэй). После того как неподписанный укороченный катана был отполирован Хонами Косицу (X поколение), была оставлена подпись, устанавливающая авторство меча – "Масамунэ"(Масамунэ суриагэ). На оборотной стороне расположено фамильное имя "Хонами" и автограф (као) Косицу.
Токэн Бидзюцу, № 620, 2008.  

     Автограф (као) Косицу (X поколение Хонами).

Фрагмент осигата (рисунка-оттиска) неподписанного короткого меча, на хвостовик которого с лицевой стороны после экспертной оценки Хонами нанесена подпись "Нобукуни". На другой стороне – фамильное имя "Хонами" и автограф (као) Косицу.
Энциклопедия подписей Умэтада (Умэтада Мэйкан) под редакцией Хонами Мицухиро. Издание 1968 г., с. 22.

      За Косицу следовал Коон, проживший шестьдесят пять лет и отошедший в иной мир в мае седьмого года Камбун (1667). Хонами были наделены исключительным правом подготовки и выдачи официальных сертификатов – оригами, которые подтверждали подлинность работы, устанавливали её авторство и определяли стоимость в золотом либо серебряном эквиваленте.

 Печать Хонами, оттиски которой можно обнаружить на обороте оригами.

    Фрагмент осигата (рисунка-оттиска) неподписанного катана, на хвостовик которого с лицевой стороны после экспертной оценки Хонами нанесена инкрустированная золотом подпись (кивамэ киндзоган-мэй) "Мотосигэ".
На другой стороне – фамильное имя "Хонами" и автограф (као) Коон.

Токэн Бидзюцу, № 567, 2004.

     Хонами Коон сменил около шести различных вариантов автографа (као).

Автограф (као) Коон (XI поколение Хонами). Третий год Канъэй (1626). 

Восемнадцатый год Канъэй (1641).

Девятнадцатый год Канъэй (1642).

Пятый год Сёхо (1648).

Второй год Кэйян (1649).

Второй год Камбун (1662).

Оригами с подписью Хонами Коон (XI поколение) от девятнадцатого года Канъэй (1642),
выданный
 на неподписанную кузнечную работу.
Экспертная оценка – "Подлинный (Сё-син). Сэндзюин Ёсихиро.
 20 золотых (дай-кинси нидзю-май)".

     Кодзё стал представителем двенадцатого поколения династии Хонами.

Оригами с подписью Хонами Кодзё (XII поколение) от второго года Эмпо (1674),
выданный
 на неподписанную укороченную кузнечную работу с длиной клинка порядка 726 мм (2 сяку 3 сун 9,5 бу).
 Экспертная оценка – "Подлинный (Сё-син). Канэмицу из Бидзэн.
 20 золотых (дай-кинси нидзю-май)".

Автограф (као) Кодзё (XII поколение Хонами).
Седьмой год Камбун (1667).

Десятый год Камбун (1670).

Оригами с подписью Хонами Кодзё (XII поколение) от четвёртого года Гэнроку (1691),
выданный
 на укороченную кузнечную работу с длиной клинка порядка 710 мм (2 сяку 3 сун 4,5 бу).
 Экспертная оценка – "Подлинный (Сё-син). Рай Кунитоси.
 15 золотых (дай-кинси дзюго-май)".

     После Кодзё был Котю – представитель Хонами в тринадцатом поколении. Затем следовал Кою, после –  Кодзюн и Кокю.

Оригами с подписью Хонами Котю (XIII поколение) от шестого года Кёхо (1721),
выданный  на неподписанную укороченную кузнечную работу с длиной клинка порядка 732 мм (2 сяку 4 сун 1,5 бу).
 Экспертная оценка – "Подлинный (Сё-син). Ямато Сидзу.
 30 золотых (дай-кинси сандзю-май)".

Автограф (као) Котю (XIII поколение Хонами).

    

Автограф (као) Кою (XIV поколение Хонами). Эра Хорэки (1751 – 1764).

 

Автограф (као) Кодзюн (XV поколение Хонами). Эра Мэйва (1764 – 1772).

 

 Автограф (као) Кокю (XVI поколение Хонами). Эра Анъэй (1772 – 1781).

     Семнадцатое поколение Хонами было представлено в лице Коицу. Приемником Коицу стал Кокан, за которым   последовали  Сабуробэ – Хонами   Тадааки и  Тэйдзабуро – Хонами Тадамити. После двадцать первого
поколения – Мититаро – линия Хонами прервалась.

Автограф (као) Коицу (XVII поколение Хонами). Эра Бунка (1804 – 1818).

Автограф (као) Кокан (XVIII поколение Хонами). Эра Бунсэй (1818 – 1830).

Автограф (као) Тадааки (XIX поколение Хонами). Второй год Мэйдзи (1869).

     Однако перечисленные выше поколения относятся только к основной (прямой) линии Хонами. Эта крупная фамилия дала ряд ответвлений, которые оформились в самостоятельные одиннадцать семей Хонами, расселившихся по всей Японии. Среди них, пожалуй, нельзя не упомянуть одного из ярчайших представителей Хонами – Коэцу из линии Хонами Кодзи. Эта ветвь была основана Хонами Косином – представителем главной семейной линии в седьмом поколении. Кодзи – приёмный сын Косина. После того как у Косина родился сын Косэцу – наследник и будущий представитель фамилии в восьмом поколении, Кодзи вышел из семьи и основал отдельную семейную ветвь.
     Хонами Коэцу – Дзиро Сабуро родился во втором году эры Кодзи (1556). Он стал вторым поколением фамилии Хонами Кодзи. Коэцу оставил след не только в области японского меча, но и стал одним из прославленных каллиграфов наравне с Коноэ Нобутада (1565 – 1614) и Сёкадо Сёдзё (1584 – 1659). Есть версия, что именно Хонами Коэцу начал инкрустировать золотом на хвостовиках японских мечей установленные данные (кивамэ киндзоган-мэй), встречаемые сегодня и высоко ценимые при условии их подлинности, так как уже сама оценка Хонами стала объектом подделки. Коэцу был утончённым эстетом и весьма искушенным в чайной церемонии. Его работы из керамики и мастерство лаковой росписи восхищают ценителей по сегодняшний день. Труды Коэцу по искусству японского меча являются ценными источниками знаний, среди них – иллюстрированный сборник мечей Коэцу (Хонами Коэцу Осигата). Перед талантами Коэцу преклонялись многие, он был обласкан правящими кругами. Скончался Хонами Коэцу в возрасте восьмидесяти одного года третьего февраля четырнадцатого года эры Канъэй (1637). Ветвь Хонами, к которой принадлежал Коэцу, прервалась после эры Мэйдзи (1868 – 1912), но уже в годы Сёва (1925 – 1989) была продолжена Хонами Корё.
     Помимо главной линии и ветви Кодзи в число других ответвлений фамилии Хонами входила семья Коэки, насчитывавшая двенадцать поколений. Следы этого дома в настоящее время неизвестны. То же относится к ветви Хонами, представленной в истории десятью поколениями и основанной Котэки – вторым сыном Хонами Косицу. Третий сын Косицу – Кою стал первым поколением отдельной линии Хонами, продолженной затем восемью его потомками. Один из них – Таданобу Дзюробэ служил могущественному дому Симадзу в княжестве Сацума, и именно его имеют в виду, когда вспоминают "Хонами Сацума". С последним членом этой семьи её следы теряются. Ветвь Корю началась с четвёртого сына Хонами Косицу. После двенадцатого поколения в лице Сютитаро, бывшего приёмным сыном Хякудзиро, эта семья прервала своё существование. Линия "Хонами Кага", к которой относился Хонами Кодзан, занималась японскими мечами под покровительством князей Маэда. Другая ветвь Хонами – Комин насчитывала девять поколений, после чего прервалась. Линия Кодзюн исчезла после смерти восьмого представителя семьи – восьмидесятилетнего Хонами Токутаро, скончавшегося во втором году Сёва (1927). Ответвление Котаку было основано вторым сыном в семье Хонами Кодзё. Через пять поколений следы этой линии теряются. Ветви Коми исторически благоволила семья Мито Токугава, основанная Токугава Ёрифуса (1603 – 1661). Оттого за Коми и закрепилось название "Хонами Мито". Линия Кои взяла своё начало от третьего сына Хонами Косина – Кои. К ней относился Хонами Ниссю (1908 – 1996) – известный представитель этой фамилии в XX веке. Ещё одним из выдающихся членов семьи Хонами стал Хонами Косон (1879 – 1955). Этот человек оказал в XX столетии большое влияние на сферу изучения японского меча и многих видных исследователей, развивавших затем эту область знания не только в Японии, но и за её пределами.

honami tadanao

 Автограф (као) Хонами Таданао. Конец периода Эдо (60-е годы XIX в.) - годы Мэйдзи (1867 - 1912).

honami yoshitada

 

 Автограф (као) Хонами Ёситада. Конец периода Эдо (60-е годы XIX в.).

honami tadatomi

Автограф (као) Хонами Тадатоми. Годы Мэйдзи (1867 - 1912).

Хонами Косон (1879 – 1955).

     Хонами Косон – Кавагути Тэйкити родился двадцать девятого апреля двенадцатого года Мэйдзи (1879) в городе Маэбаси префектуры Гумма (бывшие земли Кодзукэ) в семье полировщика мечей Кавагути Маготаро, который выполнял заказы влиятельного дома Мацудайра и имел добрую репутацию. В пятнадцатилетнем возрасте Тэйкити был отправлен отцом в Токио. Через некоторое время в столицу переехал и Маготаро. В районе Окатимати Кавагути открыл мастерскую по шлифовке и полировке клинков. Некоторое время отец с сыном успешно работали вместе, однако реалии "времени без меча" вскоре стали серьёзно сказываться на доходе семьи. Ситуация с заказами улучшилась лишь после японско-китайской (1894 – 1895) и японско-русской (1904 – 1905) войн.
     Став учеником приемника Хонами Нарисигэ – Ямамото Наонодзё, одного из представителей Хонами Кои в шестнадцатом поколении, известного под псевдонимом Ринга (1859 – 1927), Кавагути Тэйкити затем вошёл в семью Хонами Коми, заручившись поддержкой учителя. Таким образом, он стал членом дома Хонами и следующим после Хонами Кога поколением. За годы своей работы Кавагути Тэйкити, ставший называться Хонами Косон, подготовил по теме японского меча ряд ценных трудов, много времени уделял просветительской работе, часто выступая с лекциями по оружейному искусству. Сегодня можно видеть сертификаты экспертной оценки (оригами-кантэйсё) Хонами Косона, подписи золотом на хвостовиках в технике "кимпун" (применявшейся также Хонами Ринга) и записи с его именем на ножнах оправ повседневного хранения (сиродзая-гаки/саягаки), подтверждающих аутентичность и ценность произведений. К сожалению не все они являются подлинными свидетельствами Хонами.

 Пример подписи в технике "кимпун" (кивамэ кимпун-мэй),
предполагающей нанесение лака в смеси с золотым порошком.
  После того как неподписанный  катана прошел экспертную оценку, на одну сторону хвостовика была нанесена подпись, удостоверяющая авторство работы "Эндзю Куниёси",
на  другую информация об эксперте - Косон и автограф (као) Хонъами Косона.
Меч имеет сертификат Общества по сохранению искуства японского меча (Нихон Бидзюцу Токэн Ходзон Кёкай/NBTHK)
2013 года уровня "Особо оберегаемый меч" (Токубэцу Ходзон Токэн). 

 Подпись "Нарисигэ" и автограф (као) XV поколения Хонами Кои.

Автограф (као) Хонами Ринга (XVI поколение Хонами Кои).

Фрагмент осигата (рисунка-оттиска) неподписанного катана, на хвостовик которого с лицевой стороны после экспертной оценки Хонами нанесена инкрустированная золотом подпись (кивамэ киндзоган-мэй) "Cадацугу".
На другой стороне – фамильное имя "Хонами" и автограф (као) Ринга.

Токэн Бидзюцу, № 633, 2009.

Подпись "Хонами Косон " и ранний вариант его автографа (као). Третий год Сёва (1928).

Подпись "Хонами" и поздний вариант автографа (као) Косона.

Оригами с подписью Хонами Косона,
выданный в восемнадцатом году Сёва (1943).
Экспертная оценка – "Канэсада. Подлинный (Сё-син). 50 золотых (дай-кинси годзю-май)".

     "Когда в обыденной жизни вспоминают имя Тикамацу, то имеют в виду большого мастера-драматурга. Когда вспоминают Сэами, то имеют в виду талантливого автора театра Но. Когда же говорят о Хонами, то у всех на устах имя замечательного эксперта. Для нас Хонами Косон – выдающийся современный мастер, выступающий столпом в мире мечей и при этом являющийся большим тружеником. Общеизвестно, что в течение продолжительных пятидесяти лет он в этом мире является ведущим специалистом… Его несомненной заслугой является то, что он сумел вскрыть некоторые ошибки в понимании людей сути и духа японского меча…" (Дай Нихон Токэн Сёко Мэйкан, 1942, с. 89).

Автограф (као) Хонами Корё.

Автограф (као) Хонами Мицухиро.

     Среди учеников Хонами Косона известны такие имена, как Нагаяма Кокан (1920 – 2010) – известный полировщик и обладатель звания "Достояние нации в области нематериальной культуры" (Дзюё Мукэй Бункадзай), основатель Центра Нагаяма по искусству полировки меча (Нагаяма Бидзюцу Токэн Кэнма Кэнсюсё) и автор "Хрестоматии по японскому мечу" (Нихон Токэн Токухон); Альберт Яманака (1921 – 1983) – американец японского происхождения, исследователь, автор работ, ставших неоценимым источником знаний для англоязычных поклонников кузнечного искусства, в частности, "Вестника японского меча" (Nihonto Newsletter); Хонами Корё (1894 – 1963), родившийся в семье Хасэгава и после обучения у Хонами Косона причисленный к лучшим его студентам, основатель Научно-исследовательского института японского меча Хонами (Хонами Токэн Кэнкюсё) и автор "Лекций об основах оценки японского меча" (Нихонто Кантэй Хо Коги); Фудзисиро Ёсио (1902 – 1945) – полировщик, эксперт, продавец, автор книг о японском мече.
     "Японские мечи со дня основания японского государства олицетворяют японский дух... Самураи с помощью мечей оттачивали свой боевой дух, наполняя содержанием путь воина. Благодаря этому Япония во все времена могла быть защищённой" (высказывание Хонами Корё. Дай Нихон Токэн Сёко Мэйкан, 1942, с. 160).

     В XX столетии многие специалисты в области японского меча, так или иначе, имели отношение к дому Хонами, в частности, к ветви Кои. От Хонами Наримаса (XIV поколение Кои) идут два направления, к одному из которых принадлежали Хонами Ринга, Хонами Косон (как ученик Ринга), Хонами Ниссю, Нагаяма Кокан и пр., к другому – члены семьи Фудзисиро, начиная с Фудзисиро Фукутаро, Ёсикава Цунэдзиро, Ёсикава Кэнтаро и др.
     Старейшей на сегодняшний день организацией, представители которой осуществляют экспертную оценку оружейных произведений, является Общество по сохранению японского меча (Нихон Токэн Ходзон Кай/NTHK). Оно было основано в сорок третьем году Мэйдзи (1910), и основоположником его считается Такасэ Уко (1852 – 1922). Долгое время эта организация находилась под руководством Ёсикава Кэнтаро (Коэн) – известного полировщика и эксперта, скончавшегося в одиннадцатом году Хэйсэй (1999).

Подпись "Ёсикава Коэн" и автограф (као) господина Ёсикава Кэнтаро.

     Сертификаты экспертной оценки Общества по сохранению японского меча (NTHK) представляют собой документы нескольких классов (также выдаются сертификаты на косираэ и отдельные элементы художественной оправы). Высшая оценка приравнена к 100 баллам (от 95 до 100), это документы класса "Работа исключительного, наивысшего качества" (Сай Юсю-саку). Далее следуют документы класса "Превосходная работа" (Юсю-саку) от 85 до 94 баллов. Ниже – наиболее распространённые бумаги класса "Кантэйсё" с оценкой от 70 до 84 баллов. Документы начального класса – "Синтэйсё" от 60 до 69 баллов. До 1979 года градация документов была иной. Вместо четырёх ступеней применялась семиуровневая система. Отсутствовали сертификаты "Синтэйсё", вместо них выдавались "Кантэйсё" от 60 до 69 баллов со штампом в виде прямоугольной рамки с двумя иероглифами "Ю-саку". В классе современных "Кантэйсё" от 70 до 84 баллов существовали три уровня: "Ю-саку" от 70 до 74, "Сю-саку" от 75 до 79, "Сю-саку" от 80 до 84 баллов. В классе современных "Юсю-саку" от 85 до 94 баллов было два уровня "Юсю-саку" от 85 до 89 и от 90 до 94 баллов. Класс "Сай Юсю-саку" с диапазоном в 95-100 баллов оставался неизменным.

Сертификат (Кантэйсё) образца до 1979 года, выданный Обществом по сохранению японского меча под председательством Ёсикава Коэн (Кэнтаро) в сорок четвёртом году Сёва (1969) на подлинную кузнечную работу с длиной клинка порядка 630 мм (2 сяку 8 бу) и подписью: "Изготовил Мусаси-но Ками Моримити". Документы уровня "Ю-саку" от 70 до 74 баллов.
Заключение подтверждено печатями шести членов экспертной комиссии, включая Ёсикава Кэнтаро.

Сертификат (Кантэйсё) образца до 1979 года, выданный Обществом по сохранению японского меча под председательством Ёсикава Коэн (Кэнтаро) в пятидесятом году Сёва (1975) на подлинную кузнечную работу с длиной клинка порядка 536 мм (1 сяку 7 сун 7 бу) и подписью: "Аватагути Оми-но Ками Тадацуна". Экспертная оценка – "Второе поколение, Икканси. Гэнроку (1668 – 1704)".
Документы уровня "Сю-саку" от 75 до 79 баллов.
Заключение подтверждено печатями пяти членов экспертной комиссии.

     После смерти Ёсикава Кэнтаро произошло разделение на Некоммерческую организацию "Общество по сохранению японского меча" (Токутэй Хиэири Кацудо Ходзин Нихон Токэн Ходзон Кай/NPO NTHK www.hozonkai.jp) с главой в лице Мияно Тэйдзи и Общество по сохранению японского меча (Нихон Токэн Ходзон Кай/NTHK www.nihontouken.org), руководителем которого стал сын покойного председателя – господин Ёсикава Эйити.

Yoshikawaei

Ёсикава сэнсэй во время заседания экспертной комиссии. 2013 г.

Штаб-квартиры обеих организаций находятся в Токио. Осуществляются выездные сессии за рубеж, в частности, в такие страны, как Соединённые Штаты Америки и Австралия.

Сертификат (Синтэйсё), выданный Обществом по сохранению японского меча (NTHK) в двадцать втором году Хэйсэй (2010) на неподписанную кузнечную работу с длиной клинка порядка 710 мм (1 сяку 3 сун 4,5 бу).
Экспертная оценка – "Этидзэн-Сэки. Провинция Этидзэн. Годы Камбун (1661 – 1673)".
Заключение подтверждено печатями четырёх членов экспертной комиссии, включая Ёсикава Эйити.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом по сохранению японского меча (NTHK) в девятнадцатом году Хэйсэй (2007) на подлинную кузнечную работу с длиной клинка порядка 560 мм (1 сяку 8 сун 5 бу).
Экспертная оценка – "Бисю Осафунэ Норимицу. Провинция Бидзэн. Годы Эйроку (1558 – 1570)".

Заключение подтверждено печатями пяти членов экспертной комиссии, включая Ёсикава Эйити.

 

Лист отказа в сертификации (фугоокаку) Общества по сохранению японского меча (NTHK),
в котором указывается имеющаяся подпись и делается отметка в позиции "гимэй".

Сертификат (Кантэйсё), выданный Некоммерческой организацией "Общество по сохранению японского меча" (NPO NTHK) под председательством Мияно Тэйдзи в двадцать первом году Хэйсэй (2009) на подлинную кузнечную работу с длиной клинка порядка 256 мм (8 сун 4,5 бу) и подписью: "Изготовил Харумицу из Осафунэ в Бисю". Заключение подтверждено печатями пяти членов экспертной комиссии, включая Мияно Тэйдзи.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Некоммерческой организацией "Общество по сохранению японского меча" (NPO NTHK) под председательством Мияно Тэйдзи в двадцать пятом году Хэйсэй (2013) на подлинную кузнечную работу с длиной клинка порядка 691 мм (2 сяку 2 сун 9 бу) и подписью: "Изготовил Фудзивара Митимори из Айдзу. Один из благоприятных дней августа месяца первого года под девизом «Кэйё» (1865)". Заключение подтверждено печатями пяти членов экспертной комиссии.

     Рождённый на волне военно-политических успехов общенациональный подъём по итогам Второй мировой войны сменился глубочайшим стрессом населения Японии. Волей победителей среди символов милитаризма, приговорённых к уничтожению, оказался японский меч. Ценой немалых усилий этот процесс был остановлен, в чём большая заслуга людей, стоявших у истоков основания учреждённого в двадцать третьем году Сёва (1948) Общества по сохранению искусства японского меча (Нихон Бидзюцу Токэн Ходзон Кёкай/NBTHK http://www.touken.or.jp/). Первым председателем этой организации стал господин Хосокава Моритацу (1883 – 1970). Одним из направлений деятельности Общества по сохранению искусства японского меча стала сертификация предметов оружейного искусства и выдача соответствующей документации. В первую очередь это были бумаги класса "Ценный меч" (Китё Токэн).

 

 Сертификат (Нинтэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Хосокава Моритацу в тридцать восьмом году Сёва (1963) на катана без подписи с длиной клинка порядка 673 мм (2 сяку 2 сун 2 бу). Экспертная оценка – "Канэмото". "Ценный меч (Китё Токэн)".

     В двадцать пятом году Сёва (1950) Общество, наравне с бумагами "Китё Токэн", начало выдачу сертификатов класса "Особо ценный меч" (Токубэцу Китё Токэн). Эти документы в отличие от типового бланка белого цвета "Китё Токэн" имели тёмно-зелёный цвет.

Сертификат (Нинтэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Хосокава Моритацу в тридцать шестом году Сёва (1961) на катана с подписью: "Осафунэ Сукэсада из земель Бидзэн. Один из дней февраля месяца третьего года Эйроку (1560)". Экспертная оценка – "Особо ценный меч (Токубэцу Китё Токэн)".

     Документы, выдававшиеся Обществом с сорок восьмого года Сёва (1973) на бирюзовой бумаге, относятся к более высокому классу "Меч исключительной ценности" (Косю Токубэцу Китё Токэн).

Сертификат (Нинтэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Хомма Дзюндзи в пятьдесят пятом году Сёва (1980) на катана с подписью: "Изготовил Осафунэ Киёмицу из земель Бидзэн. Один из дней февраля месяца десятого года Тэмбун (1541)". Экспертная оценка – "Меч исключительной ценности (Косю Токубэцу Китё Токэн)".

     Помимо трёх перечисленных классов документация предполагала сертификаты (Ситэйсё) "Важный меч (Дзюё Токэн)" с тридцать третьего года Сёва (1958) и "Особо важный меч (Токубэцу Дзюё Токэн)" с сорок шестого года той же эры (1971) с обязательной публикацией в ежегодных иллюстрированных сборниках Общества.

Сертификат (Ситэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Хосокава Моритацу (1-й глава NBTHK) в сорок пятом году Сёва (1970) на катана с подписью:
"Оми-но Дайдзё Фудзивара Тадахиро из земель Хидзэн".

Экспертная оценка – "Важный меч (Дзюё Токэн)".

TJ

Сертификат (Ситэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Яманака Саданори (4-й глава NBTHK) в восьмом году Хэйсэй (1996) на катана с подписью:
"Тадзима (но) Ками Ходзёдзи Татибана Садакуни". 

Экспертная оценка – "Важный меч (Дзюё Токэн)".

Tok.juyo

Сертификат (Ситэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) под председательством Хасимото Рютаро (6-й глава NBTHK)
в восемнадцатом году Хэйсэй (2006) на тати с подписью: "Саданори". 

Экспертная оценка – "Особо важный меч (Токубэцу Дзюё Токэн)".

     С пятьдесят седьмого года Сёва (1982) стандарт и градация документов Общества были частично изменены. Введен сертификат начального класса – "Оберегаемый меч (Ходзон Токэн)" и сертификат более высокого уровня – "Особо оберегаемый меч (Токубэцу Ходзон Токэн)". Выдача "Китё Токэн", "Токубэцу Китё Токэн" и "Косю Токубэцу Китё Токэн" прекращена. Бумаги нового цикла стали качественно отличаться от прежних. С целью максимального повышения защиты от подделки была применена современная полиграфическая защита документации, включая использование водяных знаков.

 

 Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) в шестьдесят втором году Сёва (1987) на неподписанный катана с длиной клинка порядка 706 мм (2 сяку 3 сун 3 бу). Экспертная оценка – "Фудзивара Такада", "Оберегаемый меч (Ходзон Токэн)".

 

Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом по сохранению искусства японского меча (NBTHK) в девятнадцатом году Хэйсэй (2007) на катана с подписью: "Синано-но Дайдзё Фудзивара Тадакуни".
Экспертная оценка – "Особо оберегаемый меч (Токубэцу Ходзон Токэн)".

     Говоря об Обществе по сохранению искусства японского меча (NBTHK) нельзя не сказать о двух людях, сделавших всё, для того чтобы эта организация обрела и укрепила тот авторитет, который она имеет сегодня. Речь идёт о господине Хомма Дзюндзи (1904 – 1991) и господине Сато Канъити (1907 – 1978).
     Хомма Дзюндзи, известный под творческим псевдонимом Кундзан, родился в тридцать седьмом году Мэйдзи (1904) в префектуре Ямагата в городе Саката. После смерти Хосокава Моритацу 18 ноября пятьдесят третьего года Сёва (1978) был наделён полномочиями председателя Общества по сохранению искусства японского меча (NBTHK). Известный историк оружейного искусства и авторитетный эксперт, он стал автором многочисленных трудов по японскому мечу.

Господин Хомма Дзюндзи (Кундзан).

Подпись "Кундзан" и автограф (као) Хомма Дзюндзи.

     Сато Канъити – он же Сато Кандзан родился тринадцатого апреля сорокового года Мэйдзи (1907) в городке Цуруока, что на северо-западе Японии в префектуре Ямагата. Стоял у истоков создания в Токио в сорок третьем году Сёва (1968) Музея меча (Токэн Хакубуцукан). После занял в структуре Общества по сохранению искусства японского меча (NBTHK) должность исполнительного директора, активно участвуя в организации конкурсов кузнечного мастерства. Из-под его пера вышел ряд серьезных работ по традиционному японскому оружейному искусству.
     
Скончался Кандзан в возрасте семидесяти лет двадцать шестого февраля пятьдесят третьего года Сёва (1978).

Господин Сато Канъити (Кандзан). Весна 1977 года.

 

 Подпись "Кандзан" и автограф (као) Сато Канъити.

tomomitsu

Пример инкрустированной золотом экспертной подписи Сато Канъити.
На неподписанном укороченном катана оставлена подпись, устанавливающая авторство меча – "Томомицу" (Бидзэн Томомицу).
На оборотной стороне расположен творческий псевдоним эксперта "Кандзан" и автограф (као) доктора Сато.

Дзюё Токэн NBTHK (№ 21, 1 марта 1973 г.).

      "После указа о запрете мечей наибольшей трагедией для нихонто стал указ "О запрете производства оружия" от 24-го года Сёва (1949), согласно которому все мечи признавались оружием и должны были быть уничтожены. Однако благодаря упорной деятельности профессора Хомма и доктора Сато японским мечам удалось присвоить статус произведений искусства и в 29-м году Сёва (1954) внести изменения в Закон об оружии. В результате этого стало возможным изготовление мечей с разрешения Совета по охране культурного наследия" (Судзуки Кадзё. "Танто", 1970, с. 23).

       Память об этих двух выдающихся людях навсегда увековечена в бюстах, установленных в токийском Музее меча.
     Сегодня заслуженным уважением пользуется еще один представитель этой организации – господин Танобэ Митихиро, взявший псевдоним "Тандзан". Многие могут обнаружить его автограф в надписях на сиродзая (саягаки), реже - в удостоверяющих авторство подписях на хвостовиках мечей. 

Господин Танобэ Митихиро (Тандзан).

Подпись "Тандзан" и автограф (као) Танобэ Митихиро.

      Пример подписи красным лаком/киновари в смеси с лаком  (кивамэ сю-мэй). 
  После того как неподписанный  укороченный меч (танто) прошел экспертную оценку, на одну сторону хвостовика была нанесена подпись, относящая его к работам "Сиккакэ",
на  другую информация об эксперте -  автограф (као) Танобэ Митихиро.
Меч имеет сертификат Общества по сохранению искуства японского меча (Нихон Бидзюцу Токэн Ходзон Кёкай/NBTHK)
2001 года уровня "Особо оберегаемый меч" (Токубэцу Ходзон Токэн).

     Помимо оригами Хонами и документации вышеуказанных организаций существует множество других сертификатов экспертной оценки, которые сопровождают предметы традиционного японского оружейного искусства – как бумаги, выданные разными специалистами в частном порядке, так и документы различных Обществ меча.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Фудзисиро Ёсио в двенадцатом году Сёва (1937) на кузнечную работу с подписью:
"Цуда Оми-но Ками Сукэнао".

Господин Фудзисиро Ёсио.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Фудзисиро Ёсио в девятнадцатом году Сёва (1944) на кузнечную работу с подписью:
"Минамото Киёмаро. Один из дней февраля месяца первого года под девизом «Каэй» (1848)".

     Экспертизу японского меча долгое время практиковал один из учеников Фудзисиро Ёсио – Сибата Мицуо, успешно совмещая это занятие с написанием книг и торговлей предметами оружейного искусства (Токэн Сибата). Выданные им сертификаты легко узнать по расположенному на документе геральдическому символу со стилизованным изображением трёхлепесткового цветка кислицы среди обоюдоострых мечей (мару ни кэн-катабами мон).

Геральдический символ, подпись Сибата Мицуо и его печать.

Господин Сибата Мицуо.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Мицуо Сибата в пятьдесят восьмом году Сёва (1983). Предмет сертификации – катана с подписью: "Изготовлено из стали орудия военного корабля Микаса. Хидэаки.
Один из благоприятных дней марта месяца пятого года под девизом «Сёва» (1930)".

     Фудзисиро Мацуо (1914 – 2004) стал известным полировщиком современности и, наравне с Хонами Ниссю и Нагаяма Кокан, обладателем звания "Достояние нации в области нематериальной культуры" (Дзюё Мукэй Бункадзай). Он, как и старший брат Ёсио, занимался экспертной практикой с выдачей соответствующих свидетельств.

Господин Фудзисиро Мацуо.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Фудзисиро Мацуо в девятом году Хэйсэй (1997). Предмет сертификации – катана с подписью: "Сидзу Сабуро Канэудзи".

     Продолжил династию Фудзисиро сын Фудзисиро Мацуо - Фудзисиро Окисато (родился в 1947 году). Он стал одним из видных специалистов современности по полировке и экспертной оценке японского меча. При Обществе по сохранению искусства японского меча (NBTHK), Фудзисиро Окисато является постоянным членом Совета по полировке.

Fujishirookisato

Господин Фудзисиро Окисато 

   Один из учеников Хонами Косона – Мураками Кодзукэ занимался экспертной оценкой японского меча и выдавал сертификаты как руководитель "Наблюдательного Совета Общества Меча" (Тоэнся Синсаиинкай).

Сертификат (Нинтэйсё), выданный "Наблюдательным Советом Общества Меча" (Тоэнся Синсаиинкай) под руководством Мураками Кодзукэ в пятидесятом году Сёва (1975). Предмет сертификации – танто с подписью: "Изготовил Мицуё" (Муромати).

murakami kozuke kao

Подпись "Кэнсо" Мураками Кодзукэ и его автограф (као).

     Токуно Кадзуо (1933 – 2002) – известный эксперт и историк японского меча, подготовивший ряд содержательных работ, выдавал экспертные свидетельства как в частном порядке, так и в рамках деятельности созданной им в сорок седьмом году Сёва (1972) Ассоциации по изучению меча (Токэн Кэнкю Рэнгокаи).

Господин Токуно Кадзуо.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Ассоциацией по изучению меча (Токэн Кэнкю Рэнгокаи) под руководством Токуно Кадзуо в первый год эры Хэйсэй (1989). Предмет сертификации – катана с подписью: "Изготовил Касама Иккансай Сигэцугу во время пребывания в резиденции Тояма Мицуру. Один из дней февраля четырнадцатого года под девизом «Сёва» (1939)".

Сертификат (Кантэйсё), выданный Токуно Кадзуо в одиннадцатом году Хэйсэй (1999). Предмет сертификации – укороченный катана без подписи (катана суриагэ му-мэй) с длиной клинка 686 мм. Экспертная оценка – "Канабо".

     Среди японских сертификатов экспертной оценки можно встретить также документы Иимура Ёсиаки, Фукунага Суйкэна, полировщиков Инами Хакусуи и Кадзивара Катокэна, Кобаяси Юкинобу и др. Ряд сертификатов представляет собой документы организаций, прекративших своё существование, к примеру, "Сертификационный Клуб" (Кантэй Курабу).

Автограф (као) Инами Хакусуи.

Подпись и печать Кавагути Ватару.

Автограф (као) Фукунага Суйкэна.

Господин Фукунага Суйкэн.

 

Сертификат (Кантэйсё), выданный Фукунага Суйкэном в первый год Хэйсэй (1989)
 на кузнечную работу с подписью: "Танго-но Ками Фудзивара Канэмити. (кику-мон ити).
 Изготовлено с использованием «железа южных варваров»".

     Благодаря господину Иимура Ёсиаки (1902 – 1995) свет увидели крупные энциклопедии по истории японского меча. Этот материал, охватывающий обширный период истории оружейного дела, не имеет себе равных по качеству выполненных осигата (рисунков-оттисков) и фотографий. Иимура сэнсэй известен также под псевдонимом "Кадзан". Этот человек пользовался большим авторитетом не только в среде знатоков, но и среди широкой общественности. Помимо написания книг по японскому мечу и художественным оправам, выдавал сертификаты экспертной оценки.

Господин Иимура в своем личном кабинете. Фото в возрасте 65 лет.

Подпись "Ёсиаки" (варианты прочтения – Касо, Ёсифуми) и автограф (као) господина Иимура.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Иимура Ёсиаки в двадцать третьем году Сёва (1948). Предмет сертификации – катана с подписью: "Нагасонэ Окисато Нюдо Котэцу".

Господин Иимура Ёсиаки (Кадзан). Март 1982 года.

Сертификат (Кантэйсё), выданный Иимура Ёсиаки в пятидесятом году Сёва (1975). Предмет сертификации – катана без подписи. Экспертная оценка – "Михара. Период Муромати (1392 – 1573)".

Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом по изучению холодного и огнестрельного оружия (Дзюхо Токэн Кэнкюкаи/JTK) под руководством Кобаяси Юкинобу в семнадцатом году Хэйсэй (2005). Предмет сертификации – катана с подписью: "Канэнари".

Сертификат (Кантэйсё), выданный Кадзивара Котокэном в шестом году Хэйсэй (1994). Предмет сертификации – катана с подписью: "Бисю Осафунэ Харумицу. Один из дней месяца восьмого года под девизом «Эйсё» (1511)".

Сопроводительное письмо (Тэндзё), выданное Кадзивара Катокэном в восьмом году Хэйсэй (1996)
на кузнечную работу без подписи.
Экспертная оценка – "Тэгараяма".

Сертификат (Кантэйсё),
выданный Кадзивара Котокэном в седьмом году Хэйсэй (1995).
 Предмет сертификации –  катана с подписью: "Масатоси".

Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом японского меча "Весенняя дымка" (Нихон Сюнка /Харугасуми/ Токэнкаи) в сорок третьем году Сёва (1968). Предмет сертификации – работа с подписью: "Киёкагэ".

Документ (Кантэйсё), выданный Сертификационным Клубом (Кантэй Курабу) в шестьдесят втором году Сёва (1987).
Предмет сертификации – вакидзаси без подписи (вакидзаси му-мэй). Экспертная оценка – "Ёсии".

saitama

 Документ (Нинтэйсё), выданный Комитетом по сохранению мечей префектуры Сайтама (Сайтама-кэн Токэн Ходзон Кёгикай) 

в пятидесятом году Сёва (1975). 
Предмет сертификации – катана с подписью: "Оми-но Дайдзё Фудзивара Тадахиро из земель Хидзэн". 

Сертификат (Кантэйсё), выданный Обществом по сохранению и оценке художественных японских мечей (Бидзюцу Нихонто Ходзон Синсакаи) под руководством Хонами Цунэмаса в пятьдесят пятом году Сёва (1980). Предмет сертификации – катана с длиной клинка 709 мм (2 сяку 3 сун 4 бу), не имеющий подписи (катана му-мэй). Экспертная оценка – "Тайрюсай Сокан", приблизительно годы Бакумацу.

Автограф (као) Хонами Цунэмаса.

Сертификат (Ситэйсё), выданный Обществом по сохранению и оценке художественных японских мечей (Бидзюцу Нихонто Ходзон Синсакаи) в пятьдесят первом году Сёва (1976). Предмет сертификации – катана с подписью (тати-мэй):
"Оми-но Дайдзё Фудзивара Тадахиро из земель Хидзэн".

 Сертификат (Нинтэйсё), выданный Клубом японских художественных мечей (Нихон Бидзюцу Токэн Курабу) под председательством Мики Ёсикадзу в шестидесятом году Сёва (1985). Предмет сертификации – катана, не имеющий подписи (катана му-мэй). Экспертная оценка – "Фудзисима Томосигэ"/Юсю-саку (Превосходная работа).

Сертификат (Кантэйсё), выданный Галереей японской художественной оправы (Нихон Тосогу Бидзюцукан) под руководством Хирои Юити в двенадцатом году Хэйсэй (2000). Предмет сертификации – вакидзаси с подписью: "Изготовил Тосикадзу - вассал Сайдзё во время пребывания в Кофу. Один из благоприятных дней августа месяца второго года Ансэй (1855)".

     Перечень сертификатов экспертной оценки не исчерпывается представленными вариантами документации. Существуют иные примеры, включая бумаги Хонами (оригами, кантэй кофуда) и других экспертов-мэкики, а также свидетельства государственных органов.
     Не вдаваясь в тему разного уровня доверия к отдельным документам, необходимо признать важность наличия сертификата экспертной оценки. Его отсутствие подчас объясняют различными причинами, включая и ту, что предмет якобы длительное время мог находиться в частной коллекции, и вопросом экспертизы никто не обеспокоился. За редким исключением, подобные аргументы остаются лишь оправданием отсутствия необходимых документов, разве что реальная стоимость меча даже при условии его подлинности может противоречить тем затратам, которые несёт владелец при оплате экспертной работы и иных расходов (транспортных, возможно посреднических и др.). Огромная масса трофеев времен войны на территории Соединенных Штатов Америки, Австралии и Европы за последние десятилетия тщательно проанализирована коллекционерами и дилерами тех стран. Ярким примером последнему замечанию служат те далеко не лучшие изделия, которые много лет находятся в открытой продаже в антикварных салонах, на интернет-аукционах и выставках. Помимо отсутствия экспертных сертификатов сегодня возникает еще одна злободневная проблема – подлинные японские мечи с подлинными сертификатами (часто это "Ходзон Токэн" NBTHK), но с точки зрения состояния, сохранности и оправы – из которой художественным можно назвать разве что один из каких-то элементов, возможно, цуба – малопривлекательные. В этом уже лидируют японские продавцы. Конечно, такие предметы могут стать настоящей находкой для тех, кто даже в военном мече серийного производства готов увидеть что-то от шедевра, не говоря уже о традиционном катана, в каком бы он ни был состоянии. Разочарование появляется лишь через какое-то время, когда происходит переоценка взглядов либо владелец пытается расстаться со своим приобретением, что оказывается очень сложным, если не сказать невозможным.
     И последнее. Каждый из ценителей японского оружейного искусства пытается максимально застраховаться от рисков. К сожалению, даже при рассмотрении предмета с сопроводительными экспертными документами, это не всегда возможно, не говоря уже о тех вещах, что не имеют сертификации. Многие сегодня спешат воспользоваться услугами доставки из Японии предмета, который они смогут увидеть своими глазами и изучить как следует только после оплаты и транспортировки. Вряд ли необходимо говорить, что такой способ пополнения своего собрания далеко не безопасен. Нередко на клинке или оправе можно обнаружить повреждения, которые аккуратно заретушированы на фото в интернете, а порой и сама подлинность предмета будет под большим вопросом. В очерке о мечах (Токэн Ёран) Иимура Ёсиаки отмечал: "Стоимость меча может варьироваться в зависимости от исполнения, поэтому, не видя работы своими собственными глазами, невозможно дать ему адекватную оценку".

При написании статьи автор использовал материалы из следующих источников:

- на японском языке:

Кодзан Осигата под редакцией Хонами Мицухиро. Издание 1967 г.

Умэтада Мэйкан под редакцией Хонами Мицухиро. Издание 1968 г.

Фукунага Суйкэн, Нихонто Кантэй Хикэи, 1996.

Фукунага Суйкэн, Накахара Нобуо, Хонами кэ (но) хитобито. 2009 г.

Токуно Кадзуо, Токо Тайкан, 1977.

Нихон Токэн Симбунся, Дай Нихон Токэн Сёко Мэйкан, 1942.

Иимура Ёсиаки, Юмэй Кото Тайкан, 1982.

Иимура Ёсиаки, Синто Тайкан, том II, 1976.

Иимура Ёсиаки, Токэн Ёран, 1959.

Катаока Гинсаку, Нихонто Дзкуйкан, том Кото, 1972.
Судзуки Кадзё, Танто, 1970.

Токэн Бидзюцу № 567 (апрель) 2004.

Токэн Бидзюцу № 620 (сентябрь), 2008.

Токэн Бидзюцу № 633 (октябрь) 2009.

- на английском языке:

Teiryo Yoji by Honami Koson. Translated and edited by Albert Yamanaka and David Skott. 1984.

Nobuo Nakahara, Facts and Fundamentals of Japanese swords a collectors guide. Translated and adapted by Paul Martin. 2010.

Albert Yamanaka by Nihonto Newsletter. Edition may, june 1968.

Kanzan Shinto Oshigata Dictionary by Sato Kanzan. Edited by Morihiro Ogawa, translated by Victor Harris. 2005.

 

 

Похожие материалы (по тегу)

ОРИГАМИ ТОКЭН 2013-2016
E-mail: Этот адрес электронной почты защищен от спам-ботов. У вас должен быть включен JavaScript для просмотра.
Тел: +7 (916) 735 43 95